SENTIMIENTOS CONDUCTAS Y DEL DEBER SER
Del amor a la alabanza y a ser loable
…el ser humano desea naturalmente no sólo ser amado sino ser amable, es decir, ser lo que resulta un objeto natural y apropiado par el amor. Naturalmente teme no sólo ser odiado sino ser odiable, es decir, ser lo que resulta un objeto natural y apropiado para el odio.
No sólo desea la alabanza, si el ser loable, o ser objeto natural y adecuado para el encomio, aunque en la práctica nadie lo alabe.
El aprecio y admiración que naturalmente abrigamos hacia aquello cuyo carácter y conducta aprobamos, necesariamente nos predisponen a desear convertirnos nosotros mismos en los objetivos de sentimientos agradables análogos y ser tan afables, admirables como aquéllos que más amamos y admiramos. La emulación, el deseo vehemente de sobresalir, se dan en nuestra admiración por la excelencia ajena. Y no nos satisface el ser admirado por lo que otros son admirados. Queremos pensar que somos admirados por lo que ellos también lo son. Pero para alcanzar esta satisfacción debemos transformarnos en espectadores imparciales de nuestra personalidad y conducta.
Debemos procurar contemplarlos como probablemente lo harán otros. Si desde tal perspectiva nos parece lo que esperamos, quedamos felices y contentos.
El mentiroso insensato¡, que trata de excitar la admiración del grupo refiriendo aventuras que jamás sucedieron; el petimetre jactancioso, que se da aires de rango y distinción que sé perfectamente que no le corresponden en justicia; quedan ambos indudablemente contemplados por el aplauso que en su fantasía provocan.
Así como el elogio ignorante e infundado no puede divertir ningún regocijo genuino y ninguna satisfacción que admita un examen serio, sucede a menudo, por el contrario, que comporta auténticamente el penar que nuestra conducta, aunque no haya sentido en la práctica aplauso alguno, lo había merecido, y se ha ajustado en todos los aspectos a las normas y medidas por las cuales el elogio y la aprobación son concedidos de la forma natural y habitual. No sólo nos complace la alabanza sino el haber hecho algo que es loable.
La naturaleza cuando formó al ser, lo dotó con un placer de complacer a sus semejantes y una aversión original a ofenderlos.
No sólo lo dotó con un deseo de ser aprobado, sino con un deseo de ser lo que debería ser aprobado o de ser lo que él mismo aprueba en otros seres humanos.
Desear o llegar a aceptar el elogio cuando no es merecido sólo puede ser el efecto de la vanidad más despreciable.
Desearlo cuando es merecido comporta desear nada más que el acto de justicia más elemental. El anhelo de la justa fama, de la gloria a cualquier ventaja que pueda derivarse de ellas, no es algo indigno ni siquiera en un sabio…
Beatriz Celina Liberti
Prof. de Derecho (UNR)
Grafóloga Científica Forense (Mat. 309-Prograf)
Reikista (Fac. de Ciencia Médicas)
Diseñadora Gráfica: http://amigosxlamusica.mex.tl/, https://melanyresurgirbv.blogspot.com/
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